Nascita - Prosperità - Morte - Rigenerazione: l'espressione simbolica, la trasmigrazione e la rifunzionalizzazione

L'ESPRESSIONE SIMBOLICA, LA TRASMIGRAZIONE E LA RIFUNZIONALIZZAZIONE

Il linguaggio simbolico, di origine preverbale, è pluriprospettico e per tale motivo è sempre vitale, poichè sfugge a qualunque tentativo di detrminazione assoluta. Che cos'è mai , infatti, la pretesa di ancorare definitivamente l'essenza di un simbolo, se non l'esigenza di coloro che in tal modo vogliono accordarsi e convenire? Si cadrebbe in tal modo nell'errore di legittimare una convenzione che in realtà sottrae la verità dei simboli a favore delle parole che tendono a de-terminarli.

Il simbolo occulta, o comunque nasconde più di quanto non dica in modo esplicito: di fronte ad esso non basta una semplice decifrazione, occorre interpretarlo ed è propio pèer questo che è sempre vitale.

Tale vitalità dev'essere intesa anche come "riferiti alla vita", nel senso che rinviano a valori primari quali la "fecondità", la "proliferazione", la "prosperità" e non ultima la "morte", considerata come elemento indispensabile nel dinamismo ciclico dell'essere.

Una volta assimilato dalla tradizione, un motivo iconografico simbolico non ha mai abbandonato il lessico espressivo delle tessitrici; il motivo può essere stato soggetto a cambiamenti, combinazioni ed astrazioni, e non è escluso che abbia potuto perdere il suo significato originario, ma in ogni caso ha lasciato una traccia.

In tal modo un simbolo non esaurisce mai la sua carica significante, piuttosto evidenzia una variazione semantica che può essere definita come "rifunzionalizzazione simbolica".

Per individuare il valore archetipico di certe immagini è necessario ripercorrere a ritroso le fasi evolutive e gli ambiti storico sociali, nonché culturali in cui sono avvenuti i cambiamenti; a tal proposito è estrememamente utile il recupero dei racconti mitici che fornivano e forniscono una possibile chiave di lettura.